Праведные обыкновению

Какое количество я самое себя помню, мой папа вечно носил на побочной руке красивое кольцо с рубином. Оно переросло по наследству к моему один-единственному брату. Думаю, данное станет традицией в отечественной доме – наследием, переходящим из поколения в поколение. Данное будет иметься хорошенькая обыкновения, окутанная милыми воспоминаниями.

У любого в доме имеется собственные обыкновения. Определенные из них материальны. Иные залиты полним смыслом. Особо авторитетные обыкновения связаны с нашим способом существовании, поскольку делают воздействие на существование отечественных детей и образуют их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем об Ламанийцах, на каких несчетное влияние оказывали обыкновению их отцов. Император Вениамин сказал, что они существовали народом, не понимавшим законов Евангелия: "Они не веруют для них, иногда поучаются, так как неверны предания их основателей" (Мосия первой: пятую), еще информации - Узнайте больше здесь.

Все-таки какие у нас имеются обыкновению? Какие-либо из них, быть может, перешли к для нас от отца с матерью, да и уже мы сообщаем их своим детям. Поистине ли данное эти обыкновению, кои нам нравятся? Основаны ли они на праведности и вере? Основаны ли они на неизвестно чем материальном или на долгом? Действуем ли мы сознательно над произведением праведных обыкновений в противном случае обыкновенно плывем по протяжению? Делаются ли такие обыкновения под воздействием голосистых голосов этого мироздания или безлюдного нежного голоса Духа? Станут ли традиции, образовываемые нами в в домашней семье, выручать нашим детям ходить по пятам за живущими Пророками – или же появятся пакостить для этом?

Как ведь для нас вычислить, какими обязаны быть отечественные обыкновения? В Священных Писаниях дается чудесный образчик. В Мосия пятых: пятнадцать высказано: "А потому я хотел б, с целью вы имелись авторитетны так что непоколебимы, не всегда присутствуя в добрых делах".

Для меня нравятся те текста, по следующим причинам обыкновения, словно мы понимаем, формируются постепенно, как скоро мы заново да и снова повторяем какие-нибудь поступки. В случае если мы станем неумолимы да и непоколебимы в отзывчивых делах, отечественные традиции долговечно укоренятся на почве праведности. Хотя начинается данной вопрос: как же вычислить, что такое благоприятно иначе (данное сызнова весомее) что станет необходимо прилично? В тремя Нефий шестом: 14 мы находим ответ на нынешний вопрос. Там говорится о людях, " что существовали общены в достоверную веру; так что они не отступали от нее, оставаясь неумолимыми, непоколебимыми так что крутыми, склонными со абсолютно всем прилежанием осуществлять заповеди Господа".

Из сих слов мы узнаем, что наше общение в "правильную веру" предшествует нашей таланты оставаться авторитетными, непоколебимыми да и категоричными в соблюдении заповедей. Такое обращение состоит в прочной вере в тот факт, что Иисус Христос – наш Искупитель. Доказательство такому мы находим в Книге Мормона, "новом доказательстве об Иисусе Христе". Наряду с Библией такая книга провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его поручению и реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в таких священных книгах, приносят личное интимное акт об этом, а еще отдают нам учения про то, словно мы должны здравствовать, с целью принять Искупление и получить спокойствие да и счастье.