Праведные обыкновения

Сколько я самое себя помню, мой родитель постоянно носил на левой руке благовидное кольцо с рубином. Оно перешло по наследию к моему единому брату. Думаю, это будет традицией в отечественной доме – наследством, переходящим из поколения в поколение. Такое будет иметься отборная обыкновения, окруженная приятными мемуарами.

У всякого в семье употреблять в пищу свои традиции. Какие-либо из них материальны. Остальные залиты полним смыслом. Наиболее главные традиции связаны с нашим образом существования, потому что оказывают влияние на жизнь наших детишек и образуют их уклад жизни. В Книге Мормона мы читаем об Ламанийцах, на коих грандиозное воздействие воздействовали обыкновению их отцов. Повелитель Вениамин произнес, что они имелись народом, не знавшим правилов Евангелия: "Они не верят им, как скоро поучаются, так как неправильны предания их отцов" (Мосия один: пятых), читать далее - Рекомендуем посетить.

Какие же у нас есть обыкновения? Некоторые из них, вероятно, перешли к нам от родителей, так что сейчас мы сообщаем их личным детям. Всерьез ли данное те обыкновению, коие нам нравятся? Основаны ли они на праведности так что вере? Основаны ли они на чем-то материальном или на бесконечном? Служим ли мы принципиально надо созданием праведных обычаев иначе скромно плывем по протяжению? Создаются ли данные традиции под влиянием звучных голосов данного мира или же безлюдного мягкого голоса Духа? Будут иметься ли обыкновению, создаваемые нами в в родней семье, благоприятствовать отечественным детям идти по стопам за обитающими Пророками – или станут препятствовать для в этом?

Словно ведь нам квалифицировать, каковыми обязаны быть в наши дни обыкновению? В Священных Писаниях дается отличный образчик. В Мосия пятая: 15 высказано: "А потому я помышлял бы, для того чтобы вы имелись прочны и непоколебимы, вечно присутствуя в отзывчивых делах".

Мне нравятся такие текста, ибо традиции, как мы знаем, развиваются с годами, в каких случаях мы снова и вновь повторяем некие операции. А если мы станем тверды да и непоколебимы в добросердечных делах, наши традиции накрепко укоренятся на основе праведности. Однако появляется подобный вопрос: словно же определить, что есть отборно или (такое а еще важнее) что станет достаточно благоприятно? В третьего Нефий шестых: 14 мы считаем протест на сей вопрос. Там заявляется об людях, " что были обращены в истинную веру; и они не отступали от нее, оставаясь авторитетными, непоколебимыми да и абсолютными, готовыми со сплошь прилежанием осуществлять заповеди Господа".

Из этих слов мы распознаем, что наше общение в "правдивую веру" предшествует нашей способности оставаться жесткими, непоколебимыми да и решительными в соблюдении заповедей. Данное обращение содержится в прочной вере в тот факт, что Иисус Христос – отечественный Искупитель. Доказательство такому мы находим в Книге Мормона, "новом показанийе о Иисусе Христе". Наряду с Библией данная книжка объявляет Божественность Иисуса Христа, Его заданию да и действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в таких священных книжках, приносят личное личное свидетельство об этом, а еще дают для нас учения о том, насколько мы должны жить, для того, чтобы принять Искупление да и получить мир так что блаженство.