Последние несколько месяцев очень часто на тренингах всплывает тема родительской семейства как первоосновы для создания именного домашнего уклада. Немалые задачи теперешних семей проистекают от незнания основ фамильной жизни, из потери общесемейных обычаев. Те, кто приезжает в тренинг, в ходе работы пишут послания ведущему об фамильных традициях, бывших либо наличествующих в их семьях, семьях их опекунов. Зачастую люди забывают о общесемейных обыкновениях либо считают их неординарным обременением. Хотя тяготение разбудить, а вот а там так что сохранить в потомках радиосвязь поколений – задача весьма непростая. Нелегкая, хотя посильная каждому.
«Представьте себе, июль, жара. Под лучами знойного солнца, в лужках, опрокидывают сено 2-е худенькие фигурки. Вот подъезжает телега с ватагой шумных людей да и высаживается на их участке – это помощники выгоды из мегаполисы. Они каждый год прибывают к бабушке да и деду на сенокос. Сено сгребают в валки, переворачивают его. При всем при этом не умолкает шум голосов, смех так что песни. Летний период соединяет всю огромную семью, есть шанс посмотреть благоприятель приятеля и пообщаться. До наиболее сумерек люди заняты на покосе. А вот по истечении, уставшие, но радые возвращаются домой: кто на телеге, кто на лошади…», узнать больше - Читайте полный отчет.
«Прихватило, например, миг сбора меда. Дед так что мужчины одеваются в билые халаты, принимают в руки дымокур так что уходят на пасеку. Нас, малых, ни одна душа не принимает с собою, но мы и не опечаливаемся, потому что далековато идти и вовсе не следует. Пасека возле с зданием, можно выглянуть в окошко и повидать это все, не выходя из на дому. При этом не бывать покусанным ворчливыми пчелами. Полдня мужика заняты странной нам службой, а также близлежащее к вечерку возвращаются в огорожу жилища. Здесь и нам можно явиться. Дед добывает с чердака медогонку, установливает туда рамки да и позволяет покрутить медную руку. Ты очень выкладываешься, тебе доверили данное огромное дело. Хотя проворно устаешь. Наступает очередь другого. А вот ты любуешься на вязкие потоки меда, жуешь липкие соты…»
«Стол с резными ножками, который в привычное период стоял в стороне так что кушал накрыт скатертью, водружали да и доставали посредине горенки. Баба бережливо убирала скатерть, назначала крынку парного молока, порезала свежеиспеченного хлеба, вытаскивала из печи сковороду с рыбой, укрытой темной сметанной корочкой. Тебе доверяли самое ответственное – выложить так что извлечь ложки да и вилки. И тут в этот момент налегало самое интересное - дед садился во главу стола да и произносил молитву, восхваляя Бога за эту еду. Потом взял ложку так что первейшим «скидывал попытку», после этого кивком головы разрешал целом другим присоединиться к нему. За ужином не позволялось собеседовать, класть руки на стол, пихать соседа. После ужина практически постоянно полагалось вновь отдать признательность Богу…»
« В субботу и воскресение топили баню, напротив, пока что она топилась - стряпали пельмени. Данное теперь возможно придти в всякий гастроном так что приобрести пельмени любых сортов. А тогда такое бывало невообразимо. Зато лепка пельменей была семейной традицией. Мама месит анализо, мы с папой делаем фарш. Вся род, от крохотна до большуща, садится на кухне. Да и за мерным передвижением скалки завязывается деяно: гомон голосов, обмен новостями и создание пельменных шедевров. Пельмени лепили не всегда естественные – тут имелись так что особые, счастливые (с анализом), напротив, от случая к случаю так что с угольком из печи…»
Комментариев нет:
Отправить комментарий
Примечание. Отправлять комментарии могут только участники этого блога.